日喀则扎什伦布寺
来到日喀则必然要去扎什伦布寺逛一逛。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥寺”。位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下，藏语意为“吉祥须弥山”。
走进扎什伦布寺，寺庙的主要大殿都是红色的砖墙，红色的顶，而普通院落则是黑瓦白墙。
扎什伦布寺占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，其建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点，藏族传统工艺和建筑特点，将藏传佛教的佛法艺术，班禅灵塔的庄严肃穆表现得较好。
扎什伦布寺依山势而建，在其四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与其庄严的庙宇，一同构成扎什伦布寺的神圣之源。整个寺院坐北朝南，佛教殿宇随山势次第衔接，主体随从错落有致，于不经意间体现和谐对称。扎什伦布寺的殿堂建筑在突出宗教与民族特色的同时，更凸显文化底蕴。
扎什伦布寺内有着强巴佛殿、释颂南捷（十世班禅灵塔殿）、扎什南捷（五至九世班禅合葬灵塔殿）、度母殿、曲康夏（四世班禅灵塔殿）、措钦大殿 （大经堂/大雄宝殿）、甲纳拉康（汉佛堂）以及展佛台等建筑物
从扎什伦布寺各大殿后方的平台上回望过去，可见日喀则城市景象，以及远处山峦叠起。蔚蓝的天空中还有飞鸟翱翔。
高高的大经旗杆矗立在寺院中，直插云霄。周围有飞鸟在盘旋。藏语叫玛尼杆、玛尼柱，汉语叫经幡柱或大经旗杆，里面是牦牛毛，外面裹有经幡又称“风马旗”。上面印有经文，有5种颜色，代表金木水火土。大经旗杆是代表寺院等级，级别高旗杆就高。
扎什伦布寺内也有诸多白塔，藏传佛教认为一座佛塔主要有“五大”部分的象征性，即日月部代表空，伞盖部代表风，相轮（十三法轮）部代表火，塔瓶（覆钵部）代表水，瓶座（台座）部代表地。其意义为：土依金，金依水，水依风，风依空，空无所依。体现了佛教“一切事物都是因缘所生，相互依赖而存在”着的“四大皆空”的理论内涵。
随处可见的鲜花在九月也开得鲜艳，一处窗台摆满了花盆，花朵争相开放。传说元朝建立后，蒙古人把翠菊种子带到西藏，那时候，翠菊在寺院和很多人家种植盛开，很受欢迎。“格桑”在藏语中完整的说法是“格巴桑布”，“格巴”意为世代，“桑布”就是昌盛的意思，连起来是“世代昌盛”的意思，寓意幸福，于是人们就把翠菊取名为“格桑花”。
藏民门会把青稞供奉给寺院，将青稞洒在转经筒和寺庙庭院里。吸引了可爱的鸽子聚集在此。
扎什伦布寺与拉萨的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。扎什伦布寺也是后藏地区的宗教中心。日喀则的阳光透过蓝天、白云映照着寺庙的红檐、白墙、深巷，庙宇，显得格外神圣，与高耸威严的布达拉宫相比，扎什伦布寺则多了一份亲切与温暖。